|
|
|
|
מאמרים בנושא השכל האנושי
|
|
|
|
|
|
|
|
|
מה מבינים בסוף, תכלית הידיעה שלא נדע, איך מרגיש אושר, אין הבדל בין יש לאין, ההבנה הגדולה ביותר, האמת המוחלטת, יועץ טיפולי, מטפל הוליסטי: שאלה: אדם שיחקור ויחקור את המציאות, מה תהיה מסקנתו הסופית? ברמה התיאורטית, מה תהיה המסקנה? תשובה: מי שיחקור ויחקור לא יבדיל בין יש לאין. בסוף יגלה שאינו מבין שיש הבדל. העניין מאוד עקרוני. בסוף מגלים שלא מבינים שיש הבדל בין דבר והיפוכו, ולא את ההבדל בין יש לאין. בסוף לא רואים שיש הבדל בין יש לאין ובמצב זה ממילא אין יותר שאלות. אם נחקור מה הנחת ...
למאמר המלא...
|
|
איך להיות מאושר, שכל על אנושי, אושר, למה יש סבל, מודעות עצמית, איך נוצר סבל, האושר נמצא בכל מקום, תהיה מאושר: שאלה: ממה נובעות חוויות החיסרון שלי? אליעד: כשאתה אומר חוויות חיסרון, זה אומר שלא הבנת על מה מדובר. איך אני יודע שלא הבנת? אני מדבר על חווית חיסרון שרציפה 24 שעות ביממה. זה לא חוויות חיסרון, אלא זה חוויה אחת רציפה 24 שעות ביממה, לנצח נצחים, עבר הווה ויהיה, תמיד מחוייב שתהיה בחיסרון. אני מדבר על חווית החיסרון הזאת, שנובעת מהפרדה. אתה מתכוון לאמר שחוויות החיסרון שאתה קורא ...
למאמר המלא...
|
|
יש או אין, חוקי הלוגיקה, פרדוקס שכלי, אושר מוחלט, קצה השכל האנושי, החלל הפנוי, צעדים ברוחניות, איך להשפיע על בן אדם להיות רוחני: אליעד: אני טוען דבר כזה, שיש לי דרך מאוד ספציפית, שאם תעשה אותה פעם אחת, והצלחת לעשות את זה, סיימת את החיפוש. להוכיח שני דברים מחוייבים, מצד השכל, שסותרים זה את זה, להוכיח אותם בשכל. אם הצלחת לעשות זאת סיימת את החיפוש, הגעת לאין שכל. בשכל יש דברים שיש להם היפוך ויש דברים שאין להם היפוך. למשל היפוך - אם אני אקרע את הנייר, הנייר יקרע. ההיפוך הוא שאולי ...
למאמר המלא...
|
|
חלק 2, אחדות המציאות, סוד הצמצום יש מאין ואחדות ההפכים, שאלות, בירור האמת בכלי פגום: והאדם שוכח, שבכל רגע של מציאות ובכל נקודה של מקום, יש פוטנציאל אין סופי של אין סוף צורות. ורק הטיפש חושב שהצורה של הרגע הקודם, מחייבת את הצורה של הרגע שאחריו להיות כפי מה שהיא. כי על מה ולמה שצורה שנמצאת במקום ובזמן אחד, תשפיע בכלל על צורה שנמצאת במקום ובזמן אחר?! ואף אחד לא מחליט איזו צורה תהיה איפה. אלא שיש מקום וזמן אין סופיים, שבהם יש את כל הצורות כולן. והתודעה של האדם חווה בכל פעם רצף כלשהו ...
למאמר המלא...
|
|
חכם אמיתי בפנימיות וטיפש אמיתי בחיצוניות: ובו יתבאר, שאי אפשר להכיר את החכם האמיתי ע"פ החיצוניות שלו בשום צורה שהיא, משום שגם החכם האמיתי, הוא נראה כמו טיפש אמיתי (דהיינו בן אדם רגיל) בחיצוניות שלו. והעניין הוא, כי עולם הנפרדות תמיד קיים ברמה החיצונית ועולם האחדות תמיד קיים ברמה הפנימית. והעולם הפנימי והחיצוני של האחדות והנפרדות, הם שניהם קיימים בו זמנית כישות אחת, למרות שהם נראים כסותרים במהותם זה את זה. ואצל מי שהוא טיפש, אצלו הנפרדות החיצונית של העולם, היא מצטיירת אצלו כטיפשות ...
למאמר המלא...
|
|
|
|
|
|
|